お葬儀は、亡くなられた方をお見送りする場であると同時に、
残された私たち自身が「いのち」と向き合い、
自らの生き方をあらためて見つめ直す大切なご縁でもあります。

大切な方を失った悲しみは、言葉では尽くせないほど深いものです。
また、死をただ「終わり」として受け止めることのできない思いの中で、私たちは人のいのちが決してはかり知ることのできない尊いものであったことに気づかされます。
お葬儀とは、そのようないのちの尊厳にふれ、故人を偲びながら、今を生きる私たちが大切な問いをいただく場であると考えています。

浄土真宗のみ教えでは、人は亡くなってすべてが終わるのではありません。
阿弥陀如来のおはたらきによって救われ、浄土に生まれ、仏とならせていただくと説かれています。
だからこそ、お別れの悲しみの中にあっても、そこには単なる絶望だけではなく、仏さまのお慈悲に包まれた尊いいのちの歩みを受けとめていく道が開かれています。

亡き方は、ただ去っていかれた存在ではなく、仏さまとなって、今を生きる私たちに大切なことを静かに語りかけてくださる存在でもあります。
そのお姿をとおして、私たちは感謝の心を教えられ、人とのつながりの尊さを知らされ、また限りある人生をいかに生きるべきかを問いかけられるのです。

私たちは、お葬儀という大切なひとときが、悲しみの中にも深い意味を見いだし、仏さまとなられた大切な方からあらためて教えをいただく尊い時間となるよう、心を込めてお勤めしてまいります。

​ご法事という場に臨むとき、私たちは「亡くなった方のために何か供養をしたい」というお気持ちを抱くかもしれません。それは、故人を大切に想う人としての自然な温かいお心です。しかし、浄土真宗におきましては、亡き人はすでに阿弥陀如来の大きなお慈悲に抱かれ、お浄土で安らかな仏様となられております。ですから、私たちが何かをしてあげる必要はもうないのです。
​では、ご法事とは一体誰のための時間なのでしょうか。
​それは、他でもない「今を生きる私たちのため」の時間です。お浄土の仏様となられた亡き人が、「あなたは決して一人で生きているのではありませんよ。たくさんのご縁によって、今そこに生かされているのですよ」と、私に呼びかけてくださっている。その声に耳を傾け、仏様の教えに出遇わせていただくための、大切な時間なのです。
​亡き人を偲ぶ悲しみや寂しさが、私を仏前へと導き、手を合わせるご縁となりました。亡き人との出会いがあったからこそ、今の私があり、こうして阿弥陀様のお慈悲に包まれていることに気づかせていただくことができます。
​ご法事とは、亡き人を偲びつつ、そのような尊いご縁によって私が今日まで生かされてきたこと、そしてこれからも生かされていくことを、静かに味わう時間であると言えましょう。
​どうぞこれからも、亡き人が結んでくださったこのご縁を大切に、「南無阿弥陀仏」のお念仏とともに、生かされている喜びと感謝を胸に、日々を歩ませていただきましょう。